Лига экстраординарных женщин

NEWS24.CO.ID -  Женщина в желтом тишине прошла перед китайской гробницей. Она робко стояла перед могилой. За ней был огромный надгробный камень с именем ее прапрадеда в лакированных золотых письмах.

«Если вы спросите меня, в какой этнической группе я принадлежу, я не смогу ответить мгновенно [...] Если вы спросите меня, к какому религиозному вероисповеда я принадлежу, я не смогу ответить напрямую», - прошептала она тихо.

В течение следующих 30 минут она рассказала о своем личном путешествии как балийский язык китайского происхождения, рожденный на Java, который позже женился на балийском индуистском мужчине. Ее зовут Гермавати.

Это рассказ об идентичности, а точнее, о постоянном поиске. На Бали личность и, следовательно, свое существование тесно связаны с вашей родословной. Вот почему соро (организация, основанная на клане) и кавитан (предковые духи и поклонение) занимают очень важное положение в жизни балийцев.

Соро и кавитан - экзистенциальный корень для балийцев. Без знания этого корня можно было бы навсегда считать неполным.

Балийская женщина после брака возьмет на себя клан и поклонятся предкам духов своего мужа. Для Хермавати понятие оставить свою собственную линию, чтобы предположить, что ее муж вызвал так много вопросов об идентичности, этнической принадлежности и духовности.

Она даже задавалась вопросом, будет ли она иметь место в загробной жизни и будет ли это место китайским или балийским по своей природе.

Родом из прославленной семьи - ее прапрадед Лием Лян Ань был капитаном китайцев, высокопоставленным правительственным должностным лицом 19-го века (Капитан китайского, высокопоставленный правительственный пост) в Сингараджа, прибрежном городе на севере Бали - она ​​чувствует романтическую преданность продолжают поклоняться своим китайским предкам.

В конце своего повествования Хермавати признал, что ее борьба была постоянной, и большинство ее вопросов еще предстоит решить.

«Но я начал понимать, что мой кавитан - безграничное небо, и, чтобы почтить моих китайских предков, я сменил свое имя на Герму Лием», - сказала она.

Эффект Хермавати в ту ночь показал, как новый подход может вдохнуть свежий воздух на сцену. Наличие неактивной постановки спектакля, основанного на реальных историях этого человека, привело к подлинно движущейся части.

Более того, постановка спектакля на семейном кладбище Хермавати, а не на специализированных театральных площадках, придавала исполнению подлинную атмосферу.

Он также разместил Хермавати в знакомом месте, что значительно повысило ее доверие.

«Мой дедушка, бабушка и дядя все здесь похоронены, и я чувствую, что они со мной сегодня», - сказала она.

Этот новый подход является ядром 11 Ibu, 11 Panggung, 11 Kisah (11 Mothers, 11 Stages, 11 Stories), продолжающегося театрального проекта в Singaraja.

Проект финансируется Фондом Форда, целью которого является представить 11 выступлений 11 женщин, у которых практически нет опыта работы на сцене. Каждый из них расскажет историю своей жизни.

Выступление Хермавати стало третьей частью проекта. Первой была Эрна Деви, читатель таро, а вторая - Ватик, строитель.

Проект является детищем Соня Пискаянти, преподавателя университета и одного из ведущих писателей Бали.

Феминистка, чьи стихи и рассказы затрагивали вопросы, начиная от дискриминации и восстания до сексуальной эскапады, Соня стремится поставить проект в качестве этапа для «общего» вомна.

«Идея [для проекта] была основана на моих наблюдениях [о] о том, как матери и домохозяйки являются самой деликатной и сильной группой людей», - сказала она.

Эта группа людей, как правило, борется и борется с самим собой. Они часто оказываются настолько погруженными в проблемы членов семьи, что у них нет времени заниматься своими проблемами.

Кроме того, в патриархальном обществе матерям и домохозяйкам редко дают возможность высказывать свое мнение.

«Когда они в конце концов говорят, их часто игнорируют, - сказала Соня. «Проект станет платформой для того, чтобы услышать их голоса».

Она искала матерей и домохозяек, которые могли заполнить сцену своими рассказами и быстро обнаружили удивительных женщин, начиная от строителя и самодеятельного модельера до профессора университета.

Их личная жизнь колоссально отличается; некоторые из них счастливо женаты, несколько опытных нескольких разводов и один подвергся насилию в семье.

Но все они демонстрируют сходную силу характера - равные части гордости и упорства - которые толкнули их во все жизненные невзгоды.

Соня строго взяла интервью у женщин, чтобы подготовить рабочий сценарий их выступлений, которые она также направила.

«Это непростой процесс, особенно тот факт, что нам нужно убедить их преодолеть свою естественную робость, чтобы выступать перед живой аудиторией», - сказала она.

В конце концов, это был действительно полезный процесс. Участвующие матери постепенно узнали, что все они столкнулись с подобной борьбой. Эта реализация создала прочную связь, которая заставила их поддерживать и утешать друг друга на сцене.

Соня и зрители, между тем, из первых рук узнали о величии настойчивости и сострадания матери.

«Это настоящие, невоспетые герои нашего времени, - сказала Соня.